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齊齊哈爾氣象局回應現不明飛行物：暫無法解釋
2月13日下午，多名網友記錄下齊齊哈爾上空現不明飛行物，畫面顯示天空中出現連串不明光點，持續十多秒。齊齊哈爾市防空辦公室人員表示：“沒有接到演習或是訓練的通知，不用擔心。”齊齊哈爾氣象局工作人員2月14日表示：“目前還不知道這個事，沒有辦法對此作出解釋。...
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自強不息與厚德載物
作者：胡泳孔子曾說“生生之謂易”，指宇宙間有一普遍現象，萬物新新不停，生生不已，這便是“易”。如果我們把“易”理解為“變化”、“創生”，那“乾坤”的作用便關系重大了。《說文·乙部》：“乾，上出也。從乙。乙，物之達也。”段玉裁注：“此乾字之本義也。自有文字以后，乃用為卦名，而孔子釋之曰健也。”乾的本義...
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自強不息與厚德載物
作者：胡泳孔子曾說“生生之謂易”，指宇宙間有一普遍現象，萬物新新不停，生生不已，這便是“易”。如果我們把“易”理解為“變化”、“創生”，那“乾坤”的作用便關系重大了。《說文·乙部》：“乾，上出也。從乙。乙，物之達也。”段玉裁注：“此乾字之本義也。自有文字以后，乃用為卦名，而孔子釋之曰健也。”乾的本義...
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無極之體，太極之動
作者：胡泳“太極”一詞，據現存文獻，始出于《莊子·大宗師》。老子說，道“似萬物之宗”。許由稱道為“吾師”。是故，大宗師即“大道”之代名詞。莊子依據老子學說而闡明道用，稱“夫道，有情有信，無為無形；可傳而不可受，可得而不可見……在太極之先而不為高，在六極之下而不為深，先天地生而不為久，長于上古而不為老...
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無極之體，太極之動
作者：胡泳“太極”一詞，據現存文獻，始出于《莊子·大宗師》。老子說，道“似萬物之宗”。許由稱道為“吾師”。是故，大宗師即“大道”之代名詞。莊子依據老子學說而闡明道用，稱“夫道，有情有信，無為無形；可傳而不可受，可得而不可見……在太極之先而不為高，在六極之下而不為深，先天地生而不為久，長于上古而不為老...
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物生有兩
作者：胡泳雖說《系辭》的那句“一陰一陽之謂道”非常有名，但其實《易經》中并沒有產生陰陽的概念。陳鼓應先生說，在春秋時代，還沒有發現用陰陽解釋《易》的例子。從現有材料來看，以陰陽解《易》，當出于戰國時期。這種釋法始見于《彖傳》，而且只是在解釋泰、否二卦時才出現：泰，“小往大來，吉，亨”。則是天地交而萬...
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物生有兩
作者：胡泳雖說《系辭》的那句“一陰一陽之謂道”非常有名，但其實《易經》中并沒有產生陰陽的概念。陳鼓應先生說，在春秋時代，還沒有發現用陰陽解釋《易》的例子。從現有材料來看，以陰陽解《易》，當出于戰國時期。這種釋法始見于《彖傳》，而且只是在解釋泰、否二卦時才出現：泰，“小往大來，吉，亨”。則是天地交而萬...
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天下隨時
廖名春在《周易經傳十五講》中說：“《彖傳》等說《易》，多以‘時’解。如‘剛當位而應，與時行也’，‘損益盈虛，與時偕行’，‘凡益之道，與時偕行’，‘天地盈虛，與時消息’，‘過以利貞，與時行也’，‘大亨貞無咎，而天下隨時。隨時之義大矣哉’，‘時止則止，時行則行，動靜不失其時，其道光明’等等。所以，‘...
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平常心是道
平常心是道，始自馬祖道一言：道不用修，但莫污染。何為污染？但有生死心、造作趣向，皆是污染。若欲直會其道，平常心是道。何謂平常心？無造作，無是非，無取舍，無斷常，無凡無圣。經云：非凡夫行，非圣賢行，是菩薩行。只如今行住坐臥，應機接物，盡是道。（《馬祖道一禪師廣錄》）馬祖道一的著名嗣法弟子中，有南泉普愿...
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加碼中國，解局“訪華德企豪華總裁團”
10月下旬，德國總理朔爾茨談及出訪中國時就說過道，“去北京對我而言很重要。”在那之后，他還在德國媒體發文表示：“即使世界形勢變化，德國仍將中國視為德國和歐洲重要的經貿伙伴。”帶著這樣的心愿，朔爾茨訪華的飛機上，還載著12家德國重點企業的掌門人。這些企業中，有6家位列2022年世界500強榜單。“訪華...
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