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皆以修身為本
在儒家思想的信徒中，有一句口號(hào)很流行，叫做“修身、齊家、治國、平天下”，簡(jiǎn)稱為“修齊治平”。可以說，它是儒家學(xué)者公認(rèn)的最為合理的一條人生道路。《大學(xué)》曰：“欲治其國者，先齊其家，欲齊其家者，先修其身，欲修其身者，先正其心……”；“心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。”所謂“大學(xué)...
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德配天地，惟德是輔
按照儒家理論，“德治”是一種政治的理想。自漢朝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”以后，中國傳統(tǒng)政治文化以儒家思想為核心，代代沿襲。傳統(tǒng)儒家推崇德治而排斥法治，認(rèn)為政治的根本問題是道德問題，道德在政治中起著至關(guān)重要的作用，政治不過是道德的延伸與外化。季康子曾問政于孔子，孔子回答說：“政者，正也。子帥以正，孰敢不正...
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安身與立命
中國人，尤其中國文人，好講“安身立命”，與西人不同，西人喜歡講人的得救與否。安身立命，可以分為兩個(gè)層面來說。一是“安身”，二是“立命”。首先要說的是，“安身立命”作為一個(gè)成語，并非儒學(xué)詞匯，而是禪宗詞匯。出處見《五燈會(huì)元·長(zhǎng)沙景岑禪師》：“問：學(xué)人不據(jù)地時(shí)如何？師曰：汝向什么處安身立命？曰：卻據(jù)地時(shí)...
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視頻大戰(zhàn) 誰主沉浮
以優(yōu)酷、土豆和Ku6為代表的國內(nèi)第一代視頻網(wǎng)站，都創(chuàng)辦于2006年。皆以美國視頻分享網(wǎng)站老大Youtube為模仿對(duì)象。在燒掉幾千萬美元甚至上億美金的投資后，他們已經(jīng)成為國內(nèi)流量排名前列的網(wǎng)站。2010年，以百度奇藝、搜狐視頻為代表的新一代視頻網(wǎng)站開始強(qiáng)力崛起。他們學(xué)習(xí)的榜樣是另一家美國網(wǎng)站Hulu。...
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成王敗寇
中國的政治斗爭(zhēng)一直是以“全贏全輸”為支配模式，這種模式深刻地影響了中國幾千年。回顧一部中國政治史，我們隨處可以見到傳統(tǒng)的統(tǒng)治階級(jí)對(duì)于權(quán)力具有高度的攫取欲和占有感。他們奪權(quán)的時(shí)候無所不用其極，一旦成功登基，又唯恐失去權(quán)力，最大的工作不是治理國家，而是清除異己。在他們的御用史官筆下，成功者風(fēng)光無限，失敗...
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春季風(fēng)尚
春天來了，萬物復(fù)蘇。脫下冬裝，你希望展示什么樣的春季裝風(fēng)尚呢？是追求古典還是現(xiàn)代，飄逸還是寧靜，紳士還是流行？喬治?阿瑪尼瀟灑中見型格，洋溢高雅氣派嶄新的春夏系列，講究的剪裁還原重來，色調(diào)控制得恰到好處，沒有浮夸賣弄，沒有曇花一現(xiàn)的時(shí)髦玩意，追求的是溫文爾雅的形象，滿載豐富閱歷，洋溢生活的萬千豐采。...
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愛奇藝官宣：取消未來幾年偶像選秀節(jié)目
8月25日，中國電視藝術(shù)家協(xié)會(huì)在京組織召開“崇德修身 固本培元——中國視協(xié)電視藝術(shù)工作者職業(yè)道德和行風(fēng)建設(shè)工作座談會(huì)”。會(huì)上，愛奇藝創(chuàng)始人龔宇表示，愛奇藝聯(lián)合其他平臺(tái)始終堅(jiān)持與行業(yè)不正之風(fēng)劃清界限，抵制不合理片酬、抵制行業(yè)不正之風(fēng)，抵制偷稅漏稅，并取消了未來幾年的偶像選秀節(jié)目和任何場(chǎng)外投票環(huán)節(jié)。...
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觀眾需要一個(gè)怎樣的娛樂圈？
這幾年娛樂圈的“熱鬧”，總讓人們發(fā)出“貴圈真亂”的感慨。從陰陽合同、論文造假、偷稅漏稅，再到代孕、吸毒、強(qiáng)奸……有些已經(jīng)不僅僅是丑聞，還涉嫌犯罪。在近日發(fā)布的《修身守正 立心鑄魂——致廣大文藝工作者倡議書》中，“社會(huì)震驚、人民不滿”幾個(gè)字，正是道出了公眾“苦流量已久”“苦飯圈已久”等不滿之聲。老話說...
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《財(cái)富》中文網(wǎng)專訪：愛讀《論語》的經(jīng)理人
《財(cái)富》中文網(wǎng)： 作為一位職場(chǎng)女性，你曾經(jīng)在多家《財(cái)富》世界500強(qiáng)企業(yè)任職。假如回到大學(xué)教師的身份，你今天會(huì)如何向年輕人解讀自己的20年外企職場(chǎng)生涯。于春紅：對(duì)我而言，職場(chǎng)具有四個(gè)方面的意義：1. 謀生平臺(tái)。毋庸諱言，我進(jìn)入職場(chǎng)的最基本理由，也是為了改善生存條件和財(cái)政狀況。這樣說有些直白，但事實(shí)...
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命與運(yùn)
《財(cái)富》（中文版）-- 上篇專欄說到氣與運(yùn)是兩回事，雖然中國人常常使用“運(yùn)氣”一詞。其實(shí)，我們同樣常用的“命運(yùn)”，也可以拆開來講。命和運(yùn)是怎樣的關(guān)系呢？錢穆先生說：“命是指的一種局面，較大而較固定，故講命必兼講運(yùn)，運(yùn)則能轉(zhuǎn)動(dòng)，能把此較大而較固定的局面松動(dòng)了，化解了。”聽上去前者像是注定的、難以更改...
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