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  • 駐美大使崔天凱為《財富》雜志撰文:不應錯失“一帶一路”的發(fā)展機遇

    崔天凱 2019-04-26 05:20 發(fā)現(xiàn)相似文章

    如果中美這兩個世界上最大、最具活力的經(jīng)濟體共同推進歷史上最具雄心的發(fā)展事業(yè),其潛力將無可限量。中國的“一帶一路”倡議正是這樣一項前景可期的事業(yè)。“一帶一路”倡議始于近六年前,將打通廣袤天地,激活經(jīng)濟活動,創(chuàng)造可觀財富,并史無前例地將世界聯(lián)結(jié)在一起。然而,美國卻選擇置身事外,錯失了不少發(fā)展良機,這對本...

  • 詩言志

    胡泳 2017-10-23 11:52 發(fā)現(xiàn)相似文章

    朱自清先生詩論專著《詩言志辨》說,“詩言志”是中國詩論的開山綱領(lǐng)。三字語出《尚書·堯典》:“詩言志,歌永言,聲依永,律和聲,八音克諧,無相奪倫,神人以和。夔曰:于予擊石拊石,百獸率舞。”早期,詩、歌與樂、舞是合為一體的,從上文中的“百獸率舞”可知。詩即歌詞,《詩經(jīng)》中的詩都是可以歌唱的,是入樂的樂...

  • 一路成長,一路駕馭

    聶晶 2016-05-17 10:03 發(fā)現(xiàn)相似文章

    商界精英馳騁商海,所乘座駕就像是勇士的戰(zhàn)馬,助力前行并且一路相伴。總有人說選擇座駕要根據(jù)自己的性格,但是楊瑞俊卻不完全認同。他說:“并不應該僅限于性格,身份、社交圈、愛好、場合等都會是選擇車款的條件。就拿我自己來說,選車的時候會考慮到自身的年齡、身份地位、社交圈、個人的喜好、平時用車的場合和習慣等,...

  • 人爵未知天爵美

    胡  泳 2012-05-12 08:00 發(fā)現(xiàn)相似文章

    孟子曰:“有天爵者,有人爵者。仁義忠信,樂善不倦,此天爵也;公卿大夫,此人爵也。古之人修其天爵,而人爵從之。今之人修其天爵,以要人爵。既得人爵,而棄其天爵,則惑之甚者也,終亦必亡而已矣”(《孟子·告子上》)。孟子說:“有天賜的爵位,有人授的爵位。能實行仁義忠信,樂于行善而孜孜不倦,這是天賜的爵位;公...

  • 一路增長, 漸入佳境

    Janice Revell 2005-06-01 08:00 發(fā)現(xiàn)相似文章

    過去的一年讓人懷念,美國的大公司進入了健康的全面增長時期作者: Janice Revell美國最大的公司在 2003 年出現(xiàn)了強勁復蘇,它們在 2004 年的表現(xiàn)再次表明這種復蘇是真實的。進入 2004 年時,人們曾經(jīng)對衰退后的贏利增長勢頭能否持續(xù)抱有疑問,因為經(jīng)濟受到太多干擾,包括油價上漲、伊拉克...

  • 一路增長, 漸入佳境

    Janice Revell 2005-06-01 08:00 發(fā)現(xiàn)相似文章

    過去的一年讓人懷念,美國的大公司進入了健康的全面增長時期作者: Janice Revell美國最大的公司在 2003 年出現(xiàn)了強勁復蘇,它們在 2004 年的表現(xiàn)再次表明這種復蘇是真實的。進入 2004 年時,人們曾經(jīng)對衰退后的贏利增長勢頭能否持續(xù)抱有疑問,因為經(jīng)濟受到太多干擾,包括油價上漲、伊拉克...

  • 一路增長, 漸入佳境

    Janice Revell 2005-06-01 08:00 發(fā)現(xiàn)相似文章

    過去的一年讓人懷念,美國的大公司進入了健康的全面增長時期作者: Janice Revell美國最大的公司在 2003 年出現(xiàn)了強勁復蘇,它們在 2004 年的表現(xiàn)再次表明這種復蘇是真實的。進入 2004 年時,人們曾經(jīng)對衰退后的贏利增長勢頭能否持續(xù)抱有疑問,因為經(jīng)濟受到太多干擾,包括油價上漲、伊拉克...

  • 華爾街富者愈富

    Colin Barr 2009-05-15 05:40 發(fā)現(xiàn)相似文章

    銀行紛紛籌資償還救助貸款,這對高盛、摩根大通及摩根士丹利而言意味著大筆收入。作者:Colin Barr競相償還政府救助貸款使華爾街幸存的機構(gòu)大幅獲利。監(jiān)管部門披露銀行壓力測試結(jié)果一周以來,數(shù)家大型金融公司制定了售股計劃,以籌集新資金。開展籌資的銀行利用目前金融業(yè)重振旗鼓的時機,同時也在加強與投資者的...

  • 忘己之人入于天

    財富中文網(wǎng) 2016-08-23 03:00 發(fā)現(xiàn)相似文章

    《財富》(中文版)--另外,無論是相忘于江湖還是相忘于道術(shù),這種“相忘”都是自然本性的必然要求和結(jié)果,是堪稱“逍遙”的生命境界《莊子·天地》:“有治在人,忘乎物,忘乎天,其名為忘己。忘己之人,是之謂入于天。”治理應該是人順應自然的活動。郭象在注解《天地》這一段時說:“人之所不能忘者,己也,己猶忘之,...

  • 崔東樹

    82815 2021-11-24 10:53 發(fā)現(xiàn)相似文章

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