????終于在1998年出現了積極心理學，將矛頭直指過去近一個世紀中占主導地位的消極心理學模式。積極心理學的創始人塞里格曼第一次發出呼吁，我們是時候應關注“人們對在哪里”。他通過對美國大都會人壽保險公司15000名員工中的1100位進行了一項歷時5年的調查。結果顯示，積極的員工銷售額比消極的員工高88%，消極員工的缺勤率是積極員工的3倍。

????隨后誕生的積極領導力正是為了助力管理者打出更高更美的弧線球這一卓越目標。積極領導力不再關注組織中已有的問題或防范可能出現的問題，它意在告訴管理者如何關注于開發職場人積極的“心理資本”，這是一種積極的、可測量的、可開發的、與工作績效有關的、狀態類的個體心理優勢。在我們的實證研究里，發現心理資本高的人對工作的滿意度基本上是心理資本低的人對工作滿意度的2倍，而活力則是后者的5倍，忠誠度更是后者的9倍左右。心理資本的高回報可見一斑。擁有積極心態的人在工作場所中，更能夠打開思路、探索世界，對新觀念和其他人抱有好奇心。因此，積極的人易于建立一些重要的資源，包括工作資源和人脈資源。更重要的是，這些資源又會進一步給我們帶來好心情。在這個過程中，這種良性循環會讓我們不斷學到新知識和新技術，交到新朋友，自我感覺到越來越卓越，越來越幸福，高回報的產生自然而來。

積極領導力，第一次使中西方管理學多角度融合

????由于中西方思想文化和價值觀念存在較大的差異，使得中國管理學和西方現代管理學一直迥然有別。直至今日，中國的管理學發展都不得不在借鑒西方各種管理思想的同時，如履薄冰地擔憂著如何與中國國情和國人特點緊密結合。以至于我們在看一些純粹西方的管理學譯著時，總感覺有關概念對于中國人而言顯得過于“狹義”，或者探討方向不完全契合。而誕生于積極心理學基礎之上的積極領導力，從萌生伊始就閃耀出東西方管理藝術不謀而合的文化精髓。如積極領導力中的積極氛圍，其核心思想在于培育同理心、寬容、感恩的企業氛圍；與此相似，在被中國古代管理思想研究者奉為“群經之首”的《周易》中，一句 “君子以厚德載物”更是震古爍今、千載不衰，從歷代王侯到偉人毛澤東，再到如今的清華校訓，無不以此為準、敬賢重士。又如，積極領導力中的積極關系在于關注員工的優勢，注重揚長避短，以便在企業內部建立起互相支持的能量網絡。與此交相輝映，《中庸》早在兩千多年前就提到調節君臣、父子、夫妻、兄弟以及朋友間這些重要人際關系的中庸之道，在于“三達德”，即智、仁、勇，其所倡導的積極品德可以相互通達，從而實現天下和合的理想境界。

????積極領導力是這樣與中國傳統管理思想以及中國特色的管理需求相融合的：它從管理者的品德修養、自我提升方面，第一次彌補了西方現代管理理論相對于中國傳統管理思想在“修己”上的不足。它從領導藝術、團隊協作、員工隊伍建設等方面，第一次與中國特色的管理思想中的“安人”策略互為完善。它所強調的應重視員工心理資本的積累，創造可持續發展的寬松環境，第一次與中國現實意義下的“定邦”需求互為銜接。積極領導力和中國式管理風格的契合度，體現在這一管理理念的高度柔性化，以及與中國企業戰略管理觀念的多角度融合上。這是21世紀中西方管理學發展的共同趨勢。

????積極領導力主要聚焦于在管理中發掘人類的積極品質，激發人的積極心理活動，它可以讓領導者超越一般性的成功，進而達到卓越的效能與正向結果。密歇根大學的Kim Cameron教授將積極領導力概括為四個方面：一是積極氛圍，即在企業里培育出激情、感恩、寬恕的氛圍；二是積極關系，即關注員工的優勢而非劣勢，注重揚長避短，以便在企業內部建立起互相支持的能量網絡。三是積極溝通，即強調樂觀、支持性的溝通，更佳地完成意義的傳遞和理解；四是注重積極意義，即關注個人幸福與企業目標的聯接，重視個人價值及歸屬感。

????在接下來的專欄中，我會陸續分享一些關于積極領導力詳細的管理理念和方法，以期在這一最新的管理框架中，與大家共同討論中國管理者所需的前行方向。

????一個頭銜或職務并不能自動創造一個好的領導。美國當代杰出的組織理論、領導理論大師沃倫?班尼斯說“領導力就像美，它難以定義，但當你看到時，你就知道。”那么，不妨可以這么說，積極領導力則是一門提升美的藝術。

????作者孫雪菲女士，易普斯促進部總監。國家二級心理咨詢師。澳洲昆士蘭大學MBA，中國科學院心理學碩士。擁有媒體宣傳、市場推廣、行政管理等多方向的知名企業管理經驗。