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一夜之間，塔利班要從一個在野20年的武裝叛軍組織轉變為一個執政者，難度巨大。

阿富汗向來被比作一塊巨大的馬賽克，由許多不同的語言、文化、種族、教派組成。阿富汗的國歌就唱到了這個國家的14個民族，這里的穆斯林分為遜尼派、蘇菲派和什葉派這三大派別。而塔利班僅代表這塊馬賽克中的一小塊——信奉遜尼派的普什圖族。

所以，阿富汗說到底仍然更像一個部落文明。而這里的一句古老諺語很說明問題：“Me and my brother against my cousin. Me and my brother and my cousin against the outsider.” 翻譯過來就是：我和我兄弟反對我表親，但當有外敵時，我和我兄弟還有我表親一起反對外敵。

《紐約時報》專欄作家弗里德曼在最新一篇專欄中說，過去20年，美國人就是那個“外人”，塔利班總能找到許多“表親”來一起把外人趕走。但現在，外人已經離開了，塔利班和他們的兄弟將不得不處理國內來自這14個不同種族的所有表親的關系了。但塔利班是否懂得如何治理一個現代國家？越南民族主義領袖胡志明流亡時住在巴黎，而塔利班人充其量是在巴基斯坦的伊斯蘭學校學習過，在那里他們甚至不教科學。

最近有新聞提到，塔利班組閣之際，表示可以考慮任命前總統加尼政府的人。但如果說這就顯示出某種 “包容性”姿態，似乎還有點牽強，因為此舉完全可以解讀為，塔利班根本無力接手和運行一個現代政府（一個需要處理各類日常行政事務，包括醫院防疫、學校、甚至垃圾處理的政府），所以需要一些有經驗的老手。

是否真的具有“包容性”，要看塔利班對女性、對城市中產、對其他穆斯林教派的態度和實際政策。

最近看見美國和IMF切斷塔利班的資金時，還相當為它如何治國擔心。但今天讀了幾篇深度分析，才知道，塔利班不僅不缺錢，他們的現金還相當充裕。

在上次失去政權之后的20年里，始終盤踞在阿富汗相當一部分疆域中的塔利班的收入，主要來自販運毒品和其他非法活動，包括敲詐勒索、木材販運、手工采礦、綁架勒索等。他們從中賺到的錢比他們開展叛亂活動所需的要多。

情報機構估算，塔利班每年能有3億至16億美元的收入，僅僅販毒就能產生4.6億美元左右的收入。今年6月的一份聯合國報告說，塔利班去年從采礦作業中獲得約4.64億美元收入，此外塔利班還從俄羅斯獲得了資金、武器和培訓。

塔利班在這20年間已經整合了阿富汗的整個鴉片貿易。在初期，塔利班指揮官們主要通過對其控制區域內的鴉片貿易征稅來賺錢——或者是向農民征稅，或者是對毒品運輸環節征稅。隨著時間的推移，他們開始更深入地參與毒品貿易，來賺取更多錢。一些地區的塔利班指揮官開始經營毒品精煉廠或參與出口毒品貨物，或收費為來自巴基斯坦的毒販提供武裝保護，或為毒販子洗錢。

所以，當包括德國在內的一些西方國家警告說，如果塔利班依據 “伊斯蘭教法”實施嚴酷統治，他們就將切斷對阿富汗的援助時，這些國家可能高估了國際援助對塔利班的作用，以及這個國家的日常運營中，非正規經濟占到了多大的比重。

當然，這些做法，在塔利班還是“叛軍”身份時，不足為奇。但現在作為一個執政者，塔利班還能繼續光明正大這么做嗎？昨天塔利班新政府宣布，他們愿意研究根除鴉片貿易，但前提是國際社會提供充足援助。但在國際社會的驚恐和抵制下，實在看不出塔利班有主動改邪歸正的可能。他們出爾反爾也是出了名的。在90年代他們第一次執政期間，就玩過這樣的把戲，當時他們禁止農民種植罌粟一年，這一政策讓阿富汗農民陷入絕境，而鴉片價格飛漲，擁有巨大鴉片庫存的塔利班通過出售鴉片，賺的錢反而比前一年多得多。

當一個執政當局本身就是毒販子、綁架者，以敲詐勒索和收保護費為生時，它治下的這個國家，會變成什么樣呢？失敗國家？流氓國家？似乎都不足以描述這個古老國度經歷的最新一出巨大悲劇。

塔利班用槍桿子奪下了政權，但能否實現從革命思維到執政思維的轉變？執政能力能否好過20年前？沒有人知道。它沒有公務員，沒有行政體系。可以說，阿富汗將成為21世紀全世界眼皮下的一個巨大的國家治理實驗場，而痛心的是，實驗里的小白鼠是活生生的阿富汗人民。