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風(fēng)尚經(jīng)理人：為成功而打扮
英國有句俗語云“不要太相信封面”（Never judge a book by its cover）。“當(dāng)我還是一個賣沙發(fā)的銷售員時，我對店里一個穿著非常普通的顧客沒有太在意，但最后這個人卻變成了店里最大的客戶。從此，我改變了自己的觀念，不要從一本書的封面來判斷這本書的好壞。”M1NT創(chuàng)辦人及集團(tuán)首席...
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風(fēng)尚經(jīng)理人：為成功而打扮
英國有句俗語云“不要太相信封面”（Never judge a book by its cover）。“當(dāng)我還是一個賣沙發(fā)的銷售員時，我對店里一個穿著非常普通的顧客沒有太在意，但最后這個人卻變成了店里最大的客戶。從此，我改變了自己的觀念，不要從一本書的封面來判斷這本書的好壞。”M1NT創(chuàng)辦人及集團(tuán)首席...
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蔚小理造芯，風(fēng)格各異
三家新造車勢力，蔚來、小鵬、理想已在自研，或?qū)ψ匝凶詣玉{駛芯片進(jìn)行調(diào)研。晚點(diǎn)獨(dú)家獲悉，蔚來已組建近 300 人芯片團(tuán)隊，同時研發(fā)自動駕駛芯片和激光雷達(dá)芯片。小鵬芯片團(tuán)隊目前不超過 200 人，正在開發(fā)對標(biāo)特斯拉 FSD 的大算力自動駕駛芯片。去年團(tuán)隊擴(kuò)張迅速，今年節(jié)奏放緩。理想也在今年初擴(kuò)招芯片團(tuán)隊...
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理與欲
《財富》（中文版）-- 理與欲，是中國倫理思想中的兩個重要范疇。亦稱天理與人欲。理，指倫理綱常；欲，指欲望索求。一般認(rèn)為，程朱理學(xué)強(qiáng)調(diào)天理與人欲截然對立，“人之一心，天理存，則人欲亡，人欲勝，則天理滅”。（《朱子語類》卷十三）二者既對立，人們需要“革盡人欲，復(fù)盡天理”。（《朱子語類》卷四）后世人評判...
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尚中思想
中是中國古代哲學(xué)里的一個著名概念。數(shù)家皆言“中”，如老子通行本：“致虛極，守靜篤”；老子簡本：“致虛，恒也；守中，篤也。”簡本《老子》“守中”與“致虛”對舉，“中”、“虛”皆指心境而言。稷下黃老道家秉承此義，《管子·內(nèi)業(yè)》屢言“中”，如“定心在中”、“正心在中”等，這里的“中”都是形容心境達(dá)于定、正...
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姜尚：商人封王和治國（上）
姜尚的先世本為貴族，舜時為官，后來家道中落，至姜尚時已淪為貧民。姜出生于東海之濱，據(jù)考，就是今天山東省日照市東港區(qū)秦樓街道馮家溝，經(jīng)濟(jì)成分也就是個體戶，竟然在不識秤的情況下，還去商都朝歌宰牛賣肉，后世的李白稱他為朝歌屠叟，又去孟津賣過酒，也就是孟津酒保，這些自然都是大敗而歸，據(jù)說窮得連老婆都要趕他走...
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姜尚：商人封王和治國（下）
姜太公理財富國，目光獨(dú)具。他首抓根本，即農(nóng)、工、商三寶，第一寶是農(nóng)業(yè)，所謂農(nóng)一其鄉(xiāng)則谷足；第二寶是工業(yè)，所謂工一其鄉(xiāng)則器足，第三寶是商業(yè)，所謂商一其鄉(xiāng)則貨足。三寶各安其處，則谷足、器足、貨足，三足鼎立，民乃不慮，此乃吉祥三寶。三寶之一的商，重點(diǎn)是賣鹽，內(nèi)陸各諸侯國很少產(chǎn)鹽，而齊國則三面環(huán)海，取之不盡...
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斌斌有理
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“延”之有理
老話說得好，今日事今日畢。命運(yùn)常常垂青大膽行動者。但我們有時候是不是太草率了，目的只是為了顯得更有決斷？從隨大流的交易員到試圖控制損失的政客，“多數(shù)時候，我們應(yīng)該慢點(diǎn)行動。等得越久越好，”新書《等待：延遲的藝術(shù)和科學(xué)》（Wait: The Art and Science of Delay）的作者弗蘭...
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One secret of J&J’s success: Diversify within a single industry
By Patricia SellersFor this year’s Fortune 500 issue, senior writer Geoff Colvin and I had the chance to look inside one of the list’s most enduring p...
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