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對話郝景芳:我們所認(rèn)知的宇宙可能并不是真實(shí)的宇宙

對話郝景芳:我們所認(rèn)知的宇宙可能并不是真實(shí)的宇宙

楊安琪 2018-01-25

弱人工智能時(shí)代一定會到來,但是強(qiáng)人工智能,也就是全面達(dá)到或者超越人類智能的AI,還遙遙無期。

在第74屆雨果獎(jiǎng)得主、科幻作家郝景芳看來,人工智能或許可以在某些細(xì)分領(lǐng)域成為人類的好幫手,但在相當(dāng)長的一段時(shí)間內(nèi),這些技術(shù)無法取代人類。

談人工智能

《財(cái)富》中文版:您怎么看現(xiàn)在的人工智能?

郝景芳:我自己會覺得弱人工智能時(shí)代一定會到來,但是強(qiáng)人工智能,也就是全面達(dá)到或者超越人類智能的AI,還遙遙無期。

目前說的人工智能仍然是在弱人工智能,就是在技術(shù)上面給我們做很大的輔助,幫助我們做很多的事情,是一個(gè)更加強(qiáng)大的助手,就是這樣的一個(gè)概念。

機(jī)器人的思維方式、思維運(yùn)作的基本邏輯,都跟人不太一樣。它未來發(fā)展,可能是某一個(gè)方向會算得特別快。

《財(cái)富》中文版:您如何看待 AlphaGo打敗了人類?

郝景芳:AlphaGo圍棋會下得特別好,但除了這一個(gè)專業(yè)能力比較強(qiáng),“人”具有的一般性的思緒都沒有。這種人工智能我覺得是未來這幾年肯定都會實(shí)現(xiàn),馬上各個(gè)領(lǐng)域都會有。

但是說各方面都比較類似于“人”的整體性人工智能,我不認(rèn)為會產(chǎn)生。當(dāng)然我們可以編一些程序輸入進(jìn)去,讓機(jī)器人假裝像一個(gè)人一樣。但是如果說機(jī)器人有自己的思維運(yùn)轉(zhuǎn)邏輯、自己的學(xué)習(xí)方法、自己的算法,甚至于最后迭代出來一種新的智能,會和人的想法一樣,這個(gè)就不太可能了。

《財(cái)富》中文版:像電影《異形》里智能人會不會出現(xiàn)?

郝景芳:像《西部世界》各方面跟人一樣的人工智能,我覺得不會出現(xiàn)。

《財(cái)富》中文版:您認(rèn)為智能人在短期不會出現(xiàn),還是未來也不會出現(xiàn)?

郝景芳:我覺得長期也不太會出現(xiàn)。有很多東西是看人是否賦予它,首先,“人體”是一個(gè)非常容易損壞和死亡的軀體,非常容易損壞和死亡,以及非常疼痛,這三條必須加給他,否則人工智能的人類不會有我們的恐懼感和戒心。我們思維里面已經(jīng)根深蒂固的防御性。

比如賦予機(jī)器人壽命,讓機(jī)器人很容易損壞,稍微一損壞是特別疼,疼是真實(shí)感受,讓人工智能人有疼的感覺。這樣機(jī)器人才會有根深蒂固的防御性。要不然對于它來講,整個(gè)身體損壞了大不了換一套零件,也不會死,根本沒有害怕的感覺。沒有害怕的感覺,他在做很多事情的時(shí)候,就不會像人有博弈的感覺,不用博弈了,就是無所謂嘛。

人因?yàn)橐鲞@樣的防御,所以要有策略、思考、自我保護(hù)等等,所以有很多思緒跟我們的群體性、死亡必死性相關(guān)。

還有人的情感依戀,愛情和親情也是跟繁殖有很大關(guān)系。人工智能如果沒有性繁殖,只是說這個(gè)程序用3D打印來打印了一個(gè)軀體算下一代,那怎么會對另外一個(gè)人工智能人產(chǎn)生愛情呢?沒有繁殖需求就不會有基于性別的愛情。人類親子依戀的產(chǎn)生跟人類嬰兒在很長一段時(shí)間必須靠親子哺育成長有關(guān),所以建立了這樣的情感的相處方式,這都是生物性所致的。

如果人希望人工智能產(chǎn)生某種類似東西的話,一方面是必須得賦予所有跟我們相似的軀體,就是生物性軀體。第二是讓他們有生存競爭的壓力。如果沒有生存競爭的壓力,仍然是社會性、人類競爭性的東西也不會有,比如與生俱來的攻擊性等等。很多東西都是跟生物性相關(guān)的,如果沒有生物性,甚至連群體都沒有,可能就是一段程序,怎么會產(chǎn)生這些思維方式跟情緒情感呢?所以人工智能人可能就會非常聰明,對于他來講可能是學(xué)習(xí)很多數(shù)據(jù)、總結(jié)很多規(guī)律就夠了,而不需要生物、生理性的部分。

《財(cái)富》中文版:現(xiàn)在放在不是真正的人工智能的語境下,未來會不會有低級的工作被人工智能或機(jī)器人代替?

郝景芳:機(jī)器人行業(yè)有幾十年了。實(shí)際上到現(xiàn)在全世界最好的機(jī)器人公司都不能做到一些人類的基本動(dòng)作。前兩天聽聯(lián)想CTO講了一個(gè)小故事,白宮邀請了全世界最好的20家機(jī)器人公司的機(jī)器人,要求他們完成從車上下來,走到門口,把門擰開的動(dòng)作。但現(xiàn)在還沒有一個(gè)機(jī)器人公司能做到這件事。

下車的過程,其實(shí)身體要經(jīng)歷非常難的扭動(dòng)和平衡,然后走過去看準(zhǔn)了門把,其實(shí)很多機(jī)器人看不準(zhǔn)圓的門把。在擰的時(shí)候有扭矩,人類的肌肉放松些就可以了,據(jù)說有兩個(gè)機(jī)器人好不容易走到最后一步,扭門把手的時(shí)候自己摔倒了,因?yàn)殚T把會給你一個(gè)力,但是機(jī)器人沒有柔和的手,所以機(jī)器人自己摔倒了。在各種各樣的扭曲動(dòng)作里面掌握平衡的能力,其實(shí)沒有那樣容易。

但是最簡單的入門級的計(jì)算工作可以被取代。

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談物理

《財(cái)富》中文版:您是清華大學(xué)物理系畢業(yè),物理在您的寫作中有哪些幫助?

郝景芳:有幾種幫助,一種是我有一個(gè)故事的想法,其中可能會用到一點(diǎn)物理知識,我有這方面的知識儲備,不會臨時(shí)現(xiàn)學(xué),這是一點(diǎn)比較簡單的幫助。

還有一種幫助,我有一些小說的想法直接是從物理課學(xué)來的東西。比如我原來有一系列的小說叫赤橙黃綠青藍(lán)紫黑白的《九顏色》,真的是從學(xué)物質(zhì)光譜課程內(nèi)容中來的,所以就產(chǎn)生了一系列都是以顏色命名的作品。其實(shí)如果看小說里面,我不會寫太多的技術(shù),我會把原始的idea隱藏起來,因?yàn)楣适戮褪枪适拢粫雌饋硐窨茖W(xué)說明。

另外,物理會幫助我建立比較好的系統(tǒng)性思維和邏輯思維,這樣我在做小說構(gòu)建的時(shí)候,對于場景的架構(gòu)和故事本身邏輯有很清晰的想法。

《財(cái)富》中文版:現(xiàn)在您還記得大學(xué)學(xué)的哪個(gè)物理理論最讓您印象深刻嗎?

郝景芳:統(tǒng)計(jì)力學(xué)的觀點(diǎn)對我的幫助最大。統(tǒng)計(jì)力學(xué)會從個(gè)體的隨機(jī)性導(dǎo)出一個(gè)系統(tǒng)的穩(wěn)定性,這種統(tǒng)計(jì)過程讓我覺得非常神奇。

而且其中用熵最大原理和狀態(tài)數(shù)最多原理,能用微觀的模型導(dǎo)出宏觀統(tǒng)計(jì)量,對于我來學(xué)習(xí)社會科學(xué)是很有幫助的。因?yàn)槊恳粋€(gè)人的個(gè)體是很不確定的,你把每一個(gè)人看成微觀粒子,個(gè)體都是千變?nèi)f化的個(gè)性,但是都是不確定的,但每個(gè)人組合在一起,可以構(gòu)成一個(gè)非常穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)。這種思維方法的套用對我?guī)椭容^大。

《財(cái)富》中文版:您如何理解物理與哲學(xué)之間的關(guān)系?

郝景芳:物理和哲學(xué)之間有好多重關(guān)系,最大的一重關(guān)系是認(rèn)識論。即關(guān)于這個(gè)世界的本質(zhì)到底是什么?也能叫自然哲學(xué),其實(shí)更多是認(rèn)識論,比如我們所認(rèn)知的宇宙并不是真實(shí)的宇宙。

實(shí)際上有一個(gè)真宇宙,也有一個(gè)相宇宙。相宇宙就是我們所看到和感知到的宇宙,這個(gè)宇宙是真實(shí)宇宙某種程度上的投影,或者是片斷或片面的展現(xiàn)。我們永遠(yuǎn)不可能完完全全真正感知到真實(shí)宇宙,但是永遠(yuǎn)可以去探索、發(fā)現(xiàn)和觸摸可感知的相宇宙,去猜測和探索背后的真實(shí),這就是科學(xué)發(fā)現(xiàn)的基本過程。

(財(cái)富中文網(wǎng))

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