追尋文明足跡的旅行
《財富》(中文版)-- 世界文化遺產,這是時下非常流行的詞匯。早在1972年聯(lián)合國教科文組織第17屆全體會議上,就正式通過了《保護世界文化與自然遺產公約》,1985年中國加入該公約。在《世界遺產名錄》里,世界文化遺產是最多的。目前,世界文化遺產目錄的數(shù)量已經接近1,000個。最初,世界文化遺產分為文物、建筑群和遺址三大類,后來又增加了文化景觀類以及文化和自然雙遺產的概念。成為世界文化遺產必須符合六條基本標準中的最少一項。能夠達到所有六條標準的遺產,全球只有三處:中國的莫高窟、泰山,以及聞名世界的威尼斯。
????世界文化遺產旅游,聽起來就是一個極具吸引力的名字。在全球范圍內,世界文化遺產的保護和開發(fā)一直存在著爭議。保護派大多是學者和專業(yè)人士,他們認為重要的是保護,同時嚴格控制開發(fā)程度。開發(fā)派則以政府和旅游業(yè)者為主,他們認為文化遺產是重要的旅游資源,對帶動地方經濟和提升地區(qū)口碑具有重大價值。我們如果從滿足人類文化需求,讓祖先遺產代代相傳的更遠大目標去考慮,世界文化遺產的理念通過現(xiàn)代旅游業(yè)來普及,是一種合適的方式,但前提是旅游必須服從于遺產保護的需要。
????其實,在我們的旅行中就經常包括了世界文化遺產的內容。我們看到的很多名勝古跡大部分都是人文遺產,而是否能夠進入世界文化遺產名單則要經過嚴格的國際審核。中國的世界遺產數(shù)量全球第一,其中有三分之二的內容是文化遺產,這和中國文明古國的地位是相符的。在全球世界文化遺產名單中,有三分之一的遺產地在歐洲,這是對歐洲重視遺產保護、合理開發(fā)的肯定。當然,這與歐洲國家在二戰(zhàn)以后一直比較重視民族文化遺產的保護很有關系。
????在歐洲的世界文化遺產分布圖上,意大利和西班牙分別位居第一位和第二位。讓人想不到的是,第三位的卻是擁有38處世界文化遺產的德國。眾所周知,德國文明以嚴謹著稱。德國國家旅游局北京辦事處首席代表李朝暉女士提供的兩個數(shù)據讓我們了解到,德國世界遺產資源在歐洲市場的地位:在歐洲旅游者的心目中,原來德國是文化旅游目的地的首選!2012年,在國際旅游咨詢機構IPK的統(tǒng)計中,可以看到德國的文化旅游目的地指數(shù)達到12%,位居世界第一。2013年10月,在第三方調查機構安赫爾特-捷孚凱(Anholt-GfK)提供的國家指數(shù)里,德國在全球國家排名的文化領域中,總排名是第五位。在目前全球的981處世界文化遺產中,歐洲擁有393處,其中約10%(38處)位于德國。2014年,德國國家旅游局和世界遺產協(xié)會德國分會等機構合作,推出了世界遺產主題年。德國世界遺產分7個主題。德國國家旅游局專門推出了8條世界遺產線路,其中有不少地方是過去旅游者比較少去的地點。比如很多世界遺產位于郊外和鄉(xiāng)村,更有德國自然和原生態(tài)的一面。
????在亞洲,日本對文化遺產的保護一直居于前列。前往日本旅行的人經常在一些不是很起眼的地方看到“××文化財”的標志,有的會掛著“重要文化財”的牌子,保護完好,有的還附帶歷史資料館,介紹其歷史背景,方便人們參觀。“文化財”就是我們說的文化遺產。日本從19世紀開始,陸續(xù)設立文物古跡保護法律。目前法律保護體系完善,政府、民間團體、個人都對保護文化遺產有相應的責權利。發(fā)揮社會上各方面的力量,共同保護和分享祖先遺產。2004年成為世界文化遺產的日本“紀伊山地的靈場和參拜道”中的熊野古道,跨和歌山、三重、奈良三縣,沿途包括散布于崇山峻嶺之間的熊野本宮大社等多處神社和寺廟,以及通往這些宗教建筑群的五段古道。三縣建立了政府和民間聯(lián)合統(tǒng)籌管理機制。三縣政府分別制定了詳細的管理計劃,招募各地機構和居民在古道沿途的山口設立保護會,分管周邊道路和遺跡。現(xiàn)在,千年古道基本保持原貌,古道旁巨樹林立,沿途古代塑像、建筑和自然風貌渾然一體,環(huán)境整潔。很多旅游者將這條古道看作是難得的自然和人文結合的線路。
????在東南亞的馬來西亞,馬六甲海峽是東南亞最重要的交通樞紐。海峽北側的馬來半島上,檳城和馬六甲兩座古城扼守海峽的東西兩端,交通和戰(zhàn)略地位都很重要。它們作為馬六甲古代文化的組成部分,一起成為了世界文化遺產。馬六甲古城是馬來西亞歷史上最古老的一個州,是銜接東西方貿易必經之地。在西方強權擴張的時代,先后成為葡萄牙、荷蘭和英國的殖民地,擁有各種不同的歐洲文化建筑遺跡。檳城則有“東方之珠”的美譽,是浪漫之城。檳城的名字來自當年遍布島上的檳榔樹。檳城自1786年被英國殖民政府開發(fā)為遠東最早的商業(yè)中心。今日的檳城,已經是一個繁榮的都會。在這兩座古城旅行,體會東西方文明的碰撞和交融,幾個世紀的各民族文化建筑和嶄新的現(xiàn)代高樓大廈比鄰而居,正是世界多元文化融合的標志。
????在中國,世界文化遺產旅游業(yè)是如日中天。我們看到麗江、平遙古城的保護得到了地方政府和民眾的支持。當然也有些世界遺產地由于過度開發(fā)而引起了負作用。如何客觀清醒地面對祖先流傳下的寶貴文化遺產,把它們保護和傳承下去,在當下變革中的中國顯得尤為重要。在國內外世界文化遺產地的旅行,可以讓我們看到不同文明之間的差異,開拓視野,這樣的旅行收獲必然是深厚的。
????世界文化遺產旅游,首先是深度旅游,又是主題旅游。這類旅游者擁有比較高的文化程度,對旅游目的地的了解比較深刻,而且有足夠的財力和時間來細細品味,他們是旅游群體里的金字塔尖的高端群體。
????早在10年前,就有中國的旅游公司推出世界文化遺產主題的旅游線路。但我們也看到,泛化的或是以世界遺產為噱頭的產品,總是流星劃過,難以持久。這需要產品策劃者的素養(yǎng)和操作能力,也需要足夠的市場潛力支持。對金字塔尖群體的服務自然復雜而小眾。這樣的高端產品,不是大團和常規(guī)行程能完成的。世界文化遺產主題游,可以看成是高端定制旅游服務的一部分。
????如何成為世界文化遺產旅游的“行家”?
????1. 先做好“功課”。這類主題旅行的愛好者,在出發(fā)前要比其他的觀光旅游者或休閑度假旅游者準備得更為充分。鑒于能夠服務這樣小眾人群的服務商很少,旅游者要做的功課遠遠不止是酒店、購物這些常規(guī)“功課”。對旅游目的地的人文歷史需要有所了解,找到自己最有興趣的景點。這樣自己才心里有數(shù),或者說已經有所期待,對增加本次旅行的滿意度和成就感都是非常必要的基礎。想起來這么做功課是有點累,但或許這就是擁有自己獨特旅行體驗的代價吧。好在現(xiàn)在的網絡資訊已經十分發(fā)達,國內外旅游俱樂部網站、主題旅行群體論壇都有很多可以借鑒的,或許還能遇到同好指點,那就很有具體指導意義了。
????2. 抱有對不同文明的敬畏和尊重。離開自己熟悉的文化圈子,置身到異域,旅行者經常容易對陌生環(huán)境產生隔閡和距離。因為不了解,對其他文明的生活方式、宗教信仰以自己的知識基礎加以價值判斷,很容易會以偏概全。在不同的地理環(huán)境和民族發(fā)展過程中,人類在五大洲創(chuàng)造出五彩斑斕的眾多文明。一位成熟的旅行者應當以客觀的心態(tài)去看待其他文明,在旅行的過程中豐富自己的人生閱歷。這也是世界文化遺產的魅力所在。對文明的敬畏和尊重,是對旅行者的考驗,也是提升自我境界的良機。
????3. 對世界文化遺產的理解和熱愛。很多世界文化遺產不是我們常見的熱門線路,服務設施可能不是很完善,旅游過程的舒適度也無法和度假勝地相比。前往這類目的地的旅游者往往通過自我知識積累,產生了對某類遺產的美好憧憬。比如去埃及金字塔的人會感到神秘和博大的氣場,前往柬埔寨吳哥窟的人會感到宗教的力量和大自然造化的神奇結合。這些外在的場景進而對內心產生了潛移默化的微妙影響,逐漸產生了對世界文化遺產發(fā)自內心的熱愛。這是旅游者最大的心靈收獲。這樣的旅行是不能以簡單的價格來衡量其性價比的。
????4. 做自己的旅行筆記。有朋友問,為什么無論公私出行,我每次旅行都做筆記。這可能和我的學業(yè)和職業(yè)背景有關。其實不為工作的寫作,我最喜歡。因為那是完全自我世界里的旅行。對世界文化遺產主題旅行,我想旅行筆記是送給自己最好的紀念品。不必擔心自己的文筆,我們大多數(shù)的旅游者不是作家也不是專家,不用花太多精力去考證。因為對世界文化遺產的熱愛,我們的旅行中自然增添了許多自我感受和頓悟。忠實于自己去記錄它們,記錄自己的心路即可。當我們回到喧囂的都市,回到日常生活,那些感動逐漸被淡忘了。這時,用旅行筆記來記錄下自己的旅程心路是美好的也是件重要的事。每當看到自己用心寫就的旅行筆記,你會再次回到那夢幻般的旅程里去,或許由此開始準備下一次尋訪世界遺產的旅程。
????以上四步曲完成,你的世界文化遺產旅行必然是獨一無二的。祝賀你,作為旅行的主人,你出色的經歷了這次世界文化遺產美妙之旅的全部。