頻頻收割與被收割是因為有其土壤，觀察受眾土壤，任何時代之下，存在就是合理，如此，收割合理成為了營銷，甚至成功上市成為價值導向，經營創業者為著收割價值去創業，資本為著收割暴利去投資，創新營銷氛圍和媒體引導，饑餓+限量+藝術+保值回購的全方位聯合收割，促成了暴利空間和收藏需求。

星爺說：人如果沒有夢想，那跟咸魚有什么分別......

一個角度來看，盲盒、潮鞋的“共識交易市場”，恰恰是這個世界的年輕人們，有“期待和期待的能力”，有“喜歡和確定的喜歡”......

這個社會生態環境，也能夠提供這樣的商業場景和氛圍，對人們的期待進行定價，提供產品載體支撐這樣的商業流轉......

再躍遷一層邏輯，如果沒有這樣的市場，要么戰火紛飛、饑寒交迫，要么奏是一個社群氛圍像極了<星球大戰>中的"第一秩序"，索然寡歡，枯燥乏味......
所以的，也只有和平發展為主調的時代，也會有如此這樣的交易市場......

消費者喜歡的不是盲盒本身，而是盲盒里面可能的驚喜。可是“盒子里面是驚喜還是驚嚇”卻是未知的，消費者的期待在打開盒子的一剎那，其實就已經放空了。正可謂，“最美的不是下雨天，而是和你躲過雨的屋檐”。盲盒能讓人面紅心跳，靠得是不確定性和神秘感；盲盒能讓人上癮，靠得就是人人都那么普通，卻都那么自信自己能抽中“心儀款”“隱藏款”的賭徒心態。

買盲盒和買彩票有什么本質區別？即使有形式上的區別，但兩者的“博彩屬性”也是共通的。所謂合法的商業模式或者說模式創新，就是游走在既有規則的灰色地帶，這也是盲盒公司滿地跑，卻幾乎沒人敢私發彩票的原因，換言之，盲盒是一種相對合法的賭博，但也是需要監管和規則的賭博。

盲盒里的稀缺款是人為制造稀缺，而非生產性稀缺。以玩具為例，即使藝術家的創意、設計（IP形象）是稀缺的，但是復制藝術家創意（IP形象）的過程卻是可復制、能量產的。也就是說，盲盒生產者具有“稀缺款發行權”，稀缺款到底值多少錢，在默認市場接受的情況下，直接取決于生產量。雖然以可控生產量決定市場價格的方式，符合商業規律，只要你不欺詐消費者就是你情我愿的買賣，但盲盒機制功恰恰存在“生產量的黑箱”，這就存在欺詐與套路之嫌疑。

潮流玩具（Art Toy）和盲盒是不同的概念，反對盲盒不代表反對潮流玩具。潮流玩具的價值分兩個方面：一是藝術作品本身的價值，二是消費者內心認同的情緒價值即“社交貨幣”。

玩具有多潮流是消費者內心情感標價的過程，與其他藝術品也本無高低貴賤之分，都是商業行為，但一定得是明碼標價。似乎奢侈品也遵循同樣的邏輯，所以很難想象一個標價20萬的“奢侈品盲盒”，打開發現只值1萬時，消費者會怎么想。

回到法律層面，把盲盒翻譯成一個法律術語，對應的可能就是“有獎銷售”，具體來說，叫“抽獎式有獎銷售”。根據《反不正當競爭法》和國家市場監管總局發布的《規范促銷行為暫行規定》的規定，通過抽簽、搖號、游戲等帶有偶然性或者不確定性的方法，向消費者提供獎金、物品或者其他利益的行為就是抽獎式有獎銷售。具體到盲盒來說，盲盒的獎金就是“稀缺款利益”或“心儀款利益”。

盲盒符合“抽獎式有獎銷售”的定義，那么就要遵循法律法規的相關要求，首先，就要明確中獎概率，即多少次能抽中“隱藏款”“稀缺款”的規則必須是公開透明的。其次，有獎銷售最高獎的金額不得超過五萬元，如果盲盒里面上述款式的市場價格，或者說是二手市場價格大于5萬元，也可能涉嫌違法，可見法律規則并非沒有，而是被選擇性的忽視了。法律層面的監管壓力和泛化賭博的道德評價，是盲盒總要面對的挑戰，不管早晚。

無論是炒盲盒還是炒熊，靠炒作取得巨大利益的都是極少數人群，但你無法否認這些新興娛樂化零售商品所承載的情感價值。相較于高階的書畫和古玩收藏，盲盒和熊更貼近于普通人的審美維度和購買意愿，是日常生活藝術設計入門的重要切口。

然而，相對于類似商品產業成熟度極強的日韓，中國缺乏專業系統的線下消費場景，對大量投機者囤積稀品牟利的打擊力度亦十分有限。

不過，這些都是潮玩從小眾亞文化圈子進入大眾流行視野所必然引發的頑疾，一旦潮玩的價格無法被一小撮真心玩家的情懷所支撐，那么整個市場無疑就會經歷一個泡沫從產生至膨脹，進而破裂的過程。我們能否避免這些歷史問題的重現？從目前趨勢來看，前景不容樂觀……