球沒進幾個，教練先進去了，國足的段子真的越來越多了，真替喜歡看足球的感到悲哀，這么多年付出真情看的都是假球。花錢買官，典型的5000年文化，要不是舉報，根本查不完，所以這些人一上臺第一件事就是把投資的錢再撈回來。

中國有十幾億人口，可是中國足球幾十年來一直徘徊在一個非常低的競技水平。很多人都問，為什么會這樣？2022年，中國前國家足球隊主教練李鐵行賄受賄貪腐案被立案追究。我們由此看到了中國足球落后的部分根本原因。
案件中，田旭東（原武漢卓爾俱樂部董事長）當年向李鐵行賄6000萬元，把四名不合格隊員選入國家隊。田旭東坦白：“看到那個國家隊名單，我臉是發紅的，什么意思呢，我知道我們球員的能力，進不了，一個都進不了。”
中國新聞網對此評價到：“一旦球員和教練選拔被當作謀取私利的砝碼，出不了成績是必然的。何況，系統的青訓、健康的聯賽才是國家隊的根基，當多方都熱衷短期利益，忽視青訓投入；當聯賽充斥不正之風，金錢有可能左右勝負時，這種被污染的足球土壤，自然無法提供培育人才的充足養分。當球迷們還期盼著李鐵能帶男足國家隊沖進世界杯，很多圈內人早就心知肚明，這樣的奇跡根本不可能發生。”
我們現在全國上上下下都在提倡弘揚中國傳統文化中那些優秀的思想。中國傳統思想中優秀代表作之一，是孔子弟子曾參寫的《大學》，其中特別強調了“誠信”和“格物致知”。文中提到：“古之欲明明德于天下者，先治其國。欲治其國者先齊其家。欲齊其家者先修其身。欲修其身者先正其心。欲正其心者先誠其意。欲誠其意者先致其知。致知在格物。”
我們知道一個人端正心態，才能把事情做對，做好。要端正自我的心態，先要做到誠實的做事，誠信的待人，這樣才能真誠的發揮出自己的全部能力，才能發揮出團隊的能力。
但是做到真誠的做事，誠信的待人也是不容易的。因為我們的環境中，我們的文化當中，可能有一些急功近利的損人利己的思想，可能引誘我們去犯錯。怎么辦？怎么避免這些錯誤的甚至是犯法的誘惑？那就是要把自己的注意力和精力用在自己和團隊的本職工作上，研究本職工作的規律，提高本職工作的效率，與團隊一道，把本職工作做到位，做到更好。
這個研究本職工作，做好本職工作的過程，就是《大學》中所說的“致知”，“致知在格物”，就是通過各種觀察、接觸、實驗、實踐，去認識自己所做的本職工作，獲得關于相關事物規律的知識。對于足球工作來說，就是要去研究怎么提高個人足球技術，怎么做好團隊配合，怎樣與不同的球隊進行交鋒，而知彼知己，做好比賽現場調度，直至取得勝利。
“致知在格物”，“物格而后知至”，乃至演變為“格物致知”這個成語。特別要提醒的是，后世的一些所謂的儒家學者站到了“唯心”的立場上，竟然把“格物”說成是“格心”，一頭扎進了“唯心”的虛幻王國。
“欲誠其意者，先致其知，致知在格物。”這段話說得非常明白：“要真誠的生活，做人，做事，必須先要獲得對世界的真實認知。真實的認識從哪里來？唯有實際去研究事物的方方面面，這就是科學研究和科學應用的精神。
與“格物致知”的科學精神相伴的事實是：中國人的祖先們在距今幾千年前就在實踐中“格物致知”，因而發明了各類農具、中醫針灸、銅鐵鑄造工藝、歷法、建筑工法、城市規劃、水利設施、各類農作物種子馴化和優選，以及各種生活用品的發明，這是科學實踐的成果。
我們今天生活在科學文明的時代，與幾千年前祖先們生活的時代相比，今日社會有了巨大變化。但是，人性是相通的，人與社會與自然的關系是相通的，因此要繼承和發揚中國傳統文化中“格物致知，誠意正心”的優秀思想。
不要在“自欺欺人，損人害己”的錯誤言行中虛耗自己的一生。而是要認真對待自己的本職工作，誠心誠意的以科學精神去鉆研自己的本職工作，把自己的本職工作做到位，做到精彩，立足本職工作，創造最大社會價值。
（兆古德雪）

中國國足要想成績提高，恐怕還是要走足協+市場的模式，足協要探索將權力下放，自身要轉變為優質服務的提供者。當前足協的政策變動過大，存在一朝天子一朝臣的現象，這不利于整個足球運動的發展和國足成績的提升。從球迷的角度來看，希望中國足球能耐得住寂寞，腳踏實地，認清自己是亞洲三流中等的現狀穩步提升，過程雖然艱辛但卻是成為足球大國的必由之路。

其實最搞笑的應該是中國足球爛了這么多年，球迷罵了這么多年，為什么現在才開始查，之前做什么去了。抓了幾個臺前小卡拉米就宣傳拍紀錄片了，爛了這么多年足協歷屆領導沒有責任？拿這些體制外人員做什么文章