河南村鎮銀行儲戶莫名被賦紅碼后續:碼已變綠
李良東
《蠅王》是英國諾獎作家威廉·戈爾丁的寓言小說,講了一群男孩荒島求生的故事,從天真的孩童視角展現了社會權力體系的形成與崩塌,揭示了社會關系中人性的惡如何被語言、面具或制服、工具所放大。社會治理,不論在哪種文明的任何階段,始終存在這樣或那樣的問題,且似乎與人類物質文明的發展毫不同步。
河南對健康碼的異化使用,與核酸機構制造假陽性沒什么區別,涉嫌違法!早在疫情早期,關于健康碼、行程碼等防疫工具帶來的隱私問題就一直存在,而對健康碼和行程碼可能被用于其他“管控”需要的擔憂雖有聲音但并未受到公眾關注。此番河南紅碼事件,希望能夠引起足夠關注,封堵濫用之穴。
事實上,未受制約的權力都存在異化的可能,古今中外。疫情期間,以防疫之名折騰的事例還是有一些的,不論何種情況限制通行自由的、借封控團購囤積居奇壟斷供應哄抬物價的、把封控說成是“自愿靜默”的睜眼說瞎話,突破底線的事無疑都讓親歷者痛、旁觀者驚。不論國家何種指令,行政效能遞減至基層的縣官不如現管。
中西方文化差異對人性的理解正好相反,西人講原罪所以人性本惡,東方講明德是為人性本善;但東西方都承認惡的存在,所以都應對惡采取措施。法,是由外及內;虔誠信奉神明以求救贖是西人的方式,明明德則是東方人的態度。明明德強調的是自我的覺悟,發現自身的問題和惡并回歸到善;所以中國人更愿意對惡忍讓有加,期待惡者自己的覺悟。但萬一覺悟不了呢?更何況,這覺悟的周期有長有短,受傷受害的已經產生,為何不能更早的介入制約呢?
獨步風云
4月中下旬開始,中國河南、安徽等地多家村鎮銀行相繼爆出客戶存款“被失蹤”事件,引發儲戶維權行動以及社會輿論的關注。涉及本輪村鎮銀行存款暴雷的村鎮銀行或許不止4家,而可能至少包括河南省4家村鎮銀行,和安徽省2家村鎮銀行。總涉及到的存款可能超過397億。
這些存款基本上是異地儲戶通過互聯網金融平臺線上存入以上各家村鎮,百度旗下的度小滿、小米旗下的小米旗下的“天星金融”、中國人壽控股的濱海國金所、中國電信旗下翼支付,還有360和挖財。綜合多位儲戶的描述,他們通過度小滿、京東金融、天星金融(原小米金融)、360數科旗下你財富等APP購買上述村鎮銀行的互聯網存款,年化利率在4.1%-4.9%不等。
存這些錢的可能大部分都是普通民眾,而且都是一點一滴好不容易節省下來的,而且還是通過所謂的大平臺和國資背景的平臺存入的,收益率不過4點幾,這么低也開始暴雷了,那真的也沒啥財值得理了。所以,提醒各位千萬不要迷信國資或者大平臺,前幾年P2P暴雷潮的時候有多少是國資背景的,不都是以暴雷結束的。經濟下行期,少做點投資,穩字當頭比什么都重要。
你大大爺
論厲害還是河南衛健委牛