插圖不只是插圖，教材也不僅僅是教材，的確可以也應該被視為是一種現(xiàn)象級的事件來予以關注。
可以算燈下黑么？究竟哪里出了問題？真正的解決之道又是什么？這些都是值得深思的。
事關孩子，事關教育，事關未來，事關價值理念，無論如何不能輕描淡寫、等閑視之。

人聲鼎沸，眾口鑠丑之時，主管部門姍姍振臂，高呼徹查問題。
那徹查的這個“問題”，是神馬“問題”呢？是行文中說的“插圖問題”？是“教材全面排查工作發(fā)現(xiàn)的問題”？
看起來直指人浮于事、玩忽職守的職責問題，直指惡俗之嫌、敷衍玩世的態(tài)度問題。
但是的，作為育、教領域，文化人，遺憾的是行文宣講威風凜凜、咬牙切齒、睚眥必究、錘頭頓足中并沒看到用“文化”的語言話術(shù)表達，更沒看到對“美”對“審美”的建設性不足的反思和正向倡導的些許端倪。

沒有審美能力，知識也救不了！

比如的清大校園建筑，100年后的至今，校園東擴，那么多可以發(fā)揮建筑設計天賦的空間，眼看著就要蓋滿、堆滿了，卻還沒有一個建筑可以與百年禮堂、清華學堂、圖書館和二校門媲美，無論人們下意識的感覺上，還是細細品味建筑與個體個人之間關系上。
直觀感覺上百年前的建筑群看著就是舒服、順眼，與個體之間的關系上，你和那些建筑合個影，正后左右遠近高低，無論什么角度都能和諧，有建筑更有人，渾然一體，油然而生建筑與人共生于天地之間！
相對來說后期建筑，無論怎么個合影，個體總被建筑襯的渺小、藐小、壓抑與不適，包括美院及其對面的博物館，更有那掛了新清華學堂百年校慶時的“上面粗來下面細”的大帽子劇院，而且，恐怕要在那里杵著存在個上百年。

清大如是，何況東門外。
建筑、插圖如是，文字行走間、圖片視頻中，又何嘗不如是。

不過的，總也可以看到進步，比如前些年“露出建筑天際線”行動，可算把那些個毫無美感、穿梭城市時讓人心情添堵的樓頂大字們退出視線；甚至的有些個別扭建筑，大動外科手術(shù)，給拆了；什么時候在“中央工藝美術(shù)學院”原址上建起來的、又是個超高大帽子中國尊加上個直指蒼穹天線，不為其它功能，只是為了視覺美觀，美莫大焉......

美的倡導，說起來其實挺樸素的，比如建筑設計，讓人視覺上下意識的看著舒服就可以，拍合照合個影，有建筑又有人就可以。
也就是說，不要總是盯著建筑本身、插圖本身、行文本身、圖片視頻本身的或高高在上威嚴視聽，或自娛自樂游戲玩世不恭；
“人本”、“人文”一些，就可以；
說到底，歐洲的文藝復興，也就做了這么一件事：人本主義、人文主義，把人當做人尊重、對待，誠懇的、認真的、自然而然融入手藝活的......
僅此一點，藍色星球人類的歷經(jīng)中永遠閃爍著“文藝復興”，今天的人們說起來路，尤其是美的歷程，都會在文藝復興時期長時間駐留品味，那是美自身，更是美戰(zhàn)勝了“身外之物--宗教、倫理”，一掃自身的灰暗與卑微，讓人類有權(quán)利做自己。
就這么個樸素的事情，它從文藝切入，重塑認知奇點，塑造了一套語言、話術(shù)體系，在美術(shù)、在音樂、在天文學、在數(shù)學、在物理學、在生理學和醫(yī)學、在地理學、在雕刻、在建筑、在心理學、在世俗世相茶余飯后閑聊中......

復興，本質(zhì)上、本然上，應該不僅是國力和軍事的強大，更不是萬國來朝的大帽子威嚴，欲壑難填，貪心不足蛇吞象，世事到頭螳捕蟬。
復興，是允許人們追求美、倡導人們追求美，允許、倡導和與人們一起看世界，一起自己看世界，一起自己慢慢看世界，倡導和與人們一起探究探究人自身處于什么時空、如何表達自己、世界如何運作等等......

一個沒有追求美之氛圍的地方，往往反其道而行之，宏大之下，看不到個體、個人，或者眼里的個人是藐小、渺小和蒼白，低俗、偽善與丑陋橫行，漸入野蠻佳境。

文明的復興，民族的復興，或許還真就是文藝的復興，樸素的人之為本的復興，比如說，木有什么華麗辭藻、倫理教類的、生于大地之上的《詩經(jīng)》中的平鋪直敘、樸素白描、情景交融、物我和諧、趣味盎然、巧笑倩兮美目盼兮、所謂伊人在水一方的復興......

沒有審美能力，知識也救不了；
所以的，“酒仙”橋的798，相對于“成府”路上的五道口，應當?shù)母鼮樾屡d未來之光......

突然地理解身邊有些孩子對未來選擇的方向是做一位“插畫師”，美莫大焉......

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公眾號“任易”今天發(fā)布了主題為《玷污人教社72年光榮的，都是哪些人？》的文章，溯源了人教社市場化的過程，此次插畫事件出現(xiàn)的原因也因此呼之欲出。以下是文章內(nèi)容節(jié)選：
2011年3月19日履新人民教育出版社社長的殷忠民先生，在2012年5月22日接受中國圖書商報的采訪時說，2011年人民教育出版社實現(xiàn)銷售收入18.5億元，力爭到2015年，銷售總收入達到36億元。
2015年殷社長應該是基本實現(xiàn)營收翻番的目標了，所以他又履新了，從人民教育出版社升任集團公司總經(jīng)理、黨委副書記，直到2021年9月年齡到點。
中國出版業(yè)80%的利潤來自教材教輔，人教社和高教社在教育資源上處于標準的壟斷地位，當然大有可為。（來源：國字頭出版社改制第一股箭在弦上 教材教輔挑大梁，2011年6月20日 財新網(wǎng)）
值得一提的是，2015年1月4日，上市公司武漢天喻信息產(chǎn)業(yè)股份有限公司與人教社簽署了《人教數(shù)字教材(教師版)應用軟件客戶端軟件系統(tǒng)開發(fā)協(xié)議》，協(xié)議約定人教數(shù)字出版有限公司按照《人教數(shù)字教材（教師版）》銷售收入的一定比例向天喻信息支付開發(fā)和技術(shù)服務費用（按季度結(jié)算；有效期五年，可續(xù)簽三年），這也是在殷社長在任時簽訂的，當時也幫天喻公司把股價從最低13塊拉到了44.65元。
關于這次涉案的插畫，在人教社自己的文案里都沒提到吳勇的名字，而是提到「邀請」了呂敬人為教科書量身打造插圖創(chuàng)作，然后呂敬人也拉上自己的弟子吳勇和孩子呂昱參與設計，顯然不是招投標，而是個「雙贏」項目，一個搶出了教材編制時間，一個拿到項目和名聲，還能帶帶子侄。
吳勇設計工作室只不過是掛靠在某個單位名下的一個一人辦公室，負責走個賬而已。（來源：《吳勇設計工作室訪談錄_梁梅》1999年）
我們沒有證據(jù)說呂敬人授意吳勇如何進行插圖設計并且夾帶私貨，干擾意識形態(tài)，但是呂敬人教授也好、小學數(shù)學主編楊剛也好、人教社社長殷忠民也好，他們既然審批通過了，那就理所當然需要對教材中存在的問題承擔責任——領導不僅僅是手上有權(quán)力，權(quán)力與責任是共生的。
所以人教社的行為邏輯就很容易理解了，當年快速完成教材、簽字拍板并帶隊推廣第十一套教材的一把手領導，是在教輔領域出版系統(tǒng)干了一輩子，剛剛從集團公司總經(jīng)理位置上退下來的老領導，門生故舊無數(shù)，誰會出頭做這個惡人？
比如2022年5月17日，人教社剛剛?cè)蚊藘晌恍赂邔?，副社長付天華之前是人教社教材事業(yè)部的總經(jīng)理，副總編輯朱于國之前是人教社中語室主任，同樣是人教社的老班底，你說誰愿意站出來翻案呢？
所以只能由上級主管單位來查了，相信一定會依法依規(guī)嚴肅處理，絕不姑息。

人教社這次出丑了。人教社是中國實力最強的單體出版社，直屬教育部，受教育部和國家新聞出版總署雙重領導。義務教育階段的標準教材，應該是從編寫到設計，再到出版都是經(jīng)歷嚴格把關的，為什么問題插圖如此泛濫，還會通過層層審核？這其中很難不讓人想到有利益鏈在其中作祟。
國企或者央企仗著自己獨一無二的壟斷和領導地位，說話做事分量自然高人一等，容易形成“店大欺客”，就像前段時間知網(wǎng)的天價訂購費一樣。說來說去反壟斷真正應該反的是這些行政壟斷的既得利益者，他們躺著賺錢，甚至還不需要承擔社會責任，直到問題被曝光才出來認錯了事，違法成本相當?shù)?。這就看政府有沒有有沒有決心將改革進行到底。改革是要動既得利益者的奶酪的，正因為如此才不容易進行下去，這就考驗領導者的決心和勇氣了，適時的刀刃向內(nèi)，才能解決一些官僚弊端。

這類事件接二連三的出現(xiàn)，讓我們不由得想到了陰謀論，想到了誰才是幕后操手，奶頭娛樂是文化侵略和思想、意識形態(tài)和良性價值觀侵蝕戰(zhàn)略的一個重要部分，那么從兒童基礎教育教開始材布局，再到童裝及相關用品，跳出問題思考問題，從頂層設計角度這種布局是全方位的，是從娃娃抓起的，加上元宇宙的技術(shù)喂養(yǎng)，未來幾代年輕人將會失去自我，失去獨立思考，失去現(xiàn)實價值的實現(xiàn)，是世界新秩序下，權(quán)力、資本、技術(shù)三重枷鎖下的新奴役…

教育是國家意識的體現(xiàn)，崇洋媚外，搬弄是非者無論身居何職，有多么高的聲譽只要敢在教育上耍小心思，企圖用錯誤的意識污染兒童的健康成長，就是和國家對抗，站在人民的對立面，這種被國外文化洗腦失去愛國主義精神和教育工作者責任感的當代“漢奸”必將受到國家的審判，人民的制裁，歷史的唾棄。