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陶朱術

陶朱術

胡  泳 2014-04-04
范蠡之所以被后世人尊為財神和“商圣”,是因為他具有盱衡大局、洞察世情、為富而仁的過人之處。

????范蠡,字少伯,生卒年不詳,春秋楚宛三戶人。與文種同事越王勾踐二十余年,十年生聚,十年教訓,臥薪嘗膽,卒以滅吳。勾踐稱霸,受尊為上將軍,但范卻深知有功于越王,難以久居,只因“飛鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹”。遂乘舟浮海而去齊,變名易姓為鴟夷子皮,率子與徒在海邊結廬而居,墾荒耕作,兼營副業,未幾積累萬貫家財,拜為齊相。此時,范蠡二次選擇急流勇退:“居家則致千金,居官則至卿相,此布衣之極也,久受尊名不祥。”于是歸還相印,散盡家財,再遷到陶,自稱陶朱公。

????陶地居天下中(東鄰齊、魯;西接秦、鄭;北通晉、燕;南連楚、越),與各諸侯國四通八達,是貨物的交易地。范蠡從耕畜起家,繼而經商,逐什一之利,短短幾年,再成巨富。司馬遷在《史記》中說:“范蠡三徙,成名于天下,非茍去而已,所止必成名”,并夸他“富好行其德”。

????范蠡事見于《國語》之《吳語》、《越語上》、《越語下》等,其中又以《越語下》一篇最詳。《史記·越王勾踐世家》當中除了勾踐復國的事跡以外,太史公也花了相當大的篇幅介紹范蠡離開越國后之事。除此而外,在《貨殖列傳》中亦有范蠡“三致千金”之語。

????范蠡被后世人尊為財神和“商圣”,乃中國商人之鼻祖。史書中有語概括其平生: “忠以為國,智以保身,商以致富。”這樣一位戰略家、軍事家、智者與實干家,不惟有超凡智慧,更兼有干練之才。綜而觀之,范蠡的過人之處在于以下三個方面:

????其一,盱衡大局、判斷時機的政治特質。

????范蠡長于謀略的能力,直接影響了吳越兩國的命運,決定了兩國的興亡盛衰。在越王勾踐復國的過程中,范蠡是最重要的參謀,其運籌帷幄的能力,可與張良媲美。蘇軾曾言:“范蠡、留侯雖非湯武之佐,然亦可謂剛毅果敢,卓然不惑,而能有所必為者。觀吳王困于姑蘇之上,而求哀請命于勾踐。勾踐欲赦之,彼范蠡者,獨以為不可,援桴進兵,卒刎其頸;項籍之解而東,高祖亦欲罷兵歸國,留侯諫曰:‘此天亡也,急擊勿失。’此二人者,以為區區之仁義,不足以易吾之大計也。”

????范蠡這種盱衡大局、判斷時機的特質,在史書中多有描畫。例如,《史記·越王勾踐世家》載:“(越王)三年,勾踐聞吳王夫差日夜勒兵,且以報越。越欲先吳未發往伐之。范蠡諫曰:‘不可。臣聞兵者,兇器也;戰者,逆德也;爭者,事之末也。陰謀逆德,好用兇器,試身與所末,上帝禁之,行者不利。’越王曰:‘吾已決之矣。’遂興師。吳王聞之,悉發精兵擊越,敗之夫椒,越王乃以余兵五千人保棲于會稽。”勾踐不納范議,遭致大敗,足見當時范蠡對于整個局勢的掌握相當精到。

????勾踐僅剩五千兵卒,被圍會稽山。范蠡勸勾踐暫時投降吳國,因處危機時,最重要的是先保全生命,哪怕是卑辭厚禮,哪怕是屈身以臣。他的“乞吳存越”之策為勾踐許之,這才有后來復國稱霸的可能性。他向勾踐慨述“越必興、吳必敗”的道理,陪同勾踐夫婦在吳國為奴三年,“忍以持志,因而礪堅”。三年后歸國,與文種擬定興越滅吳九術,譜寫了一段歷史的傳奇篇章。

????其二, 洞察世情、 通曉人性的心理特長。

????范蠡除了是一位足智多謀的能臣之外,還對人性有透徹的理解,以現代的眼光來看,稱其為心理學家毫不為過。他對人性的洞察,為他免去殺身之禍,贏得功成身退的美名。前文曾說,后世評論家嘗將范蠡與留侯相提并論。除了雄才偉略之外,這兩位還有一個共同特點,就是不居功,知進退。陳仁錫說:“從古功成身退于主眷方深之際者,獨有范蠡子房,其余諸人,欲去而不能者,只是心上不超脫,便于世上不勇決。英雄到此,便難說大話矣。”

????范蠡有此大智慧,緣于他認識到,侍君之道,可共苦而不可同甘。蘇軾評曰:“范蠡知勾踐可與共患難,則為之滅吳以致其功;知其不可與同安樂,則棄之浮江湖如去仇讎。”不得不承認,范蠡對君王心理有著精準的把握;試看后世,歷代君王殺功臣者何其多。《戰國策》云:“成功而不去,禍至于此。此所謂信而不能詘,往而不能反者也。范蠡知之,超然避世,長為陶朱。”

????其三,不舍不得、為富而仁的商業眼光。

????范蠡三遷,最后選擇陶地,這說明他深諳交易通路的重要性,經商首先要占據地利優勢。范蠡認為在陶地,“此天下之中,交易有無之路通,為生可以致富矣”。按現代的說法,他實際從事的是國際貿易。在陶地這個最佳經商之地,范蠡操計然之術,根據時節、氣候、民情、風俗等,人棄我取、人取我與,順其自然、待機而動。他的商業思維和經營技巧被后世稱作“陶朱術”,主要表現在:

????* 道德經商。陶朱公經商僅“逐什一之利”,薄利多銷,不損人利己。

????* “農末俱利”。在中國古代,社會生產以農為本,稱商為末,社會普遍重農輕商。陶朱公提出“農末俱利”的經濟理論,采取“以末致財,以本守之”的經營策略,其農牧商結合的模式,確保了經營的成功。

????* “隨時以行”。范蠡說過:“圣人隨時以行,是謂守時”,“必有以知天地之恒制,乃可以有天下之成利”。他善于預測發展趨勢,捕捉成功的先機。為此他提出過很多著名的商理,如“夏則資皮、冬則資遌、旱則資舟、水則資車,以待乏也”,“得時無待,時不再來”等,至今仍是經商的至理名言。

????*“積貯之理”。即貨幣周轉流通的原則。范蠡主張加快資金周轉,使手中“無息幣”,“財幣欲其行如流水”。他揭示了“貴極必賤”的價格變化規律,“論其有余不足,則知貴賤。貴上極則反賤,賤下極則反貴。賤取如珠玉,貴出如糞土”,要根據市場價格的變化及時果斷地買進賣出。

????* 重視人才。陶朱公提出“擇人”和“不責于人”的人才思想,“擇人”就是要善于選擇經營人才,唯才是用,司馬遷稱他為“善治生者,能擇人而任時”;“不責于人”就是用人不能求全責備,應用其所長,避其所短。(財富中文網)

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