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專欄 - 三城話本

80后,結婚吧!

嚴飛 2013年12月20日

嚴飛,學者、專欄作家,先后求學于牛津大學、斯坦福大學。曾任職于香港城市大學應用社會科學系,長期為兩岸三地報刊媒體撰寫文化評論、政論時評及書評。
連電視劇熱播的都是《我們結婚吧》,“獨生一代”的婚姻浪潮已經在悄無聲息中不可避免的席卷而來。

????我出生于八十年代,是一個典型的八字頭青年。我22歲結束大學本科教育,24歲完成研究生教育,然后正式踏入社會,拿著一份不用擔心溫飽,但也無法奢靡消費的中等薪水。我的女友和我走過相同的人生軌跡,兩個人都在26、27歲的時候滿懷幸福結婚的美好愿望,為了一套房子的首付和一個黃金中產夢日日打拼。每一個星期的某一天,我們的父母都會在我們的耳鬢絮叨,暗示我們該認真考慮前途和未來——你看,連電視劇熱播的都是《我們結婚吧》。這樣的狂轟濫炸在數次來往之后,我終于意識到,我們這一波“獨生一代”的婚姻浪潮已經在悄無聲息中不可避免的席卷而來。

????八十年代出生的我們這一代,面對著婚姻殿堂打開的大門,都在掙扎和搖擺:是去追尋自由的人生,還是應該聆聽父母之命?

????可以說,我們這一代每一個人無時無刻不深受西方文化所侵襲,都清楚地知道時代在改變,我們也在改變,我們跟隨著時代的奔襲一起飛身向前。我們和美國同時代的孩子共同在變形金剛、迪斯尼的動畫世界中成長,長大后又一起同步觀看《欲望都市》,向往著劇中所標榜的獨身理念,所秉持的完美愛情,也在擔憂著《瘋狂主婦》所刻畫的婚姻窒悶和脆弱,會有朝一日在我們的身上重現;我們和國家的改革同步開放,幾乎是在一夜之間將視野從港臺藝人的流行追逐中放大到全世界范圍內的名人明星身上,和歐美無數瘋狂的年輕人一樣,曾經夢幻著實現布拉德?皮特和珍尼佛?洛佩茨金童玉女般的婚姻,然后在他們分手離婚的那一天,將夢想重新寄托在安吉麗娜?朱莉身上;我們在最渴望吸收知識的年齡,見證了互聯網絡的逐步興起,和任何一個時代相比較,永遠是第一個勇于嘗試,將網絡交友進行到底,并且毫不猶豫的開始一場跨國戀情;我們在全球性的女權運動旗幟庇佑下,當仁不讓地沖鋒在國內的最前沿,號召男女平等,婚姻自由;我們身邊的老外朋友不斷為我們上演一出又一出單身貴族的人生劇,我們跟隨著他們的背影一起掀起了國內第三次的單身浪潮;我們在外資企業的老板總是辛勤工作、晝夜加班,以身作則的結果使得我們為了個人的自我實現,只能時時拼搏,將僅剩的一點空閑時間壓縮壓縮再壓縮。

????在結婚這個問題上,西方單身主義、自由人格的滲透,使得我們的婚姻觀和我們的長輩們有著天翻地覆的區別。我們想在婚姻上更加自由作主,我們并不在乎辦彩禮置嫁妝,也不在乎婚禮酒席大張旗鼓,萬人矚目,我們只想過有選擇的生活,只想丟棄家務享受快樂。我們預計25歲結婚也好,預測30歲未婚也罷,最重要的不是婚姻本身,而是真實的感覺,浪漫的情調。我們害怕婚姻,倒不僅僅是因為它是愛情的墳墓,而是害怕被同事朋友驚呼,你才25歲就已經結婚了?我們也害怕無法承擔起來兩對家庭、四位老人的贍養責任,更加害怕孩子的出生,會讓我們背負起更加沉重的經濟負擔。

????可是,追尋自由人生只是構成了我們婚姻選擇的一部分,我們這一輩中的每一個人其實都是東西文化交融糾葛的矛盾產物。我們在教育擴招、福利改革、樓價瘋漲中度過大學生涯,擠過高考獨木橋才發現橫在前方的是一條更加擁擠、更加狹小的吊索橋,經濟的壓力竟然是連帶著婚姻乏力的無奈;我們在癡迷《欲望都市》中都市女子自由開放的生活態度同時,又不得不被迫遵循男大當婚、女大當嫁的世規俗約;我們潛意識中都在否認任何一場戀愛都該指向婚姻,任何一場婚姻都該白頭偕老,可在一遍遍生育和家庭責任的強調下,都開始懷疑愛情的浪漫和純真;我們在“晚婚族”、“不婚族”、“丁克族”的流行下,躍躍欲試的雄心卻被父母長輩當頭棒喝,無奈地以“試婚”、“閃婚”、“網婚”等新結婚主義草草完成一樁中國式婚姻的使命。

????類似的婚姻矛盾在我們這一代人身上層出不窮,全球化、國際化的沖擊似乎反向指引我們更加本土化、傳統化。說什么晚婚晚育、不婚不育,其實都只是一個趾高氣昂的標簽,是一小部分小眾人士的話語游戲。我們的掙扎和搖擺,只能證明父母長輩他們所代表的倫理道德之強盛,以及對他們加速流逝的歲月之不忍。婚姻不等同于戀愛,可以自由選擇談或不談。我們受西方影響而形成的人生觀、價值觀、婚姻觀,只能幫助改變我們對婚姻的態度,改變我們結婚后的家庭模式,卻無法更改婚姻這樣的事實。無論多么前衛和西化,反叛和顛覆,我們都必須回歸到社會最基本的單元,走進婚姻登記處的大門,組建一個家庭,讓父母們松一口氣,了卻他們多年哺育的心愿。

????所以,我們這些八字頭的一代,在那扇已經開啟的婚姻大門前,猶豫和徘徊過后,都將把我們的腳邁進去,然后才有資格,對我們的下一代作出指引。(財富中文網)

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