????每年6月都是一個(gè)畢業(yè)的季節(jié)。英語(yǔ)的畢業(yè)典禮一詞是Commencement，而它的詞根commence 的本來意思卻是“開始”：畢業(yè)不僅意味著學(xué)業(yè)的結(jié)束，也象征著另一段旅程的開始，而引領(lǐng)這段開始的，則是各高校所邀請(qǐng)的嘉賓在畢業(yè)典禮上的畢業(yè)演講。

????畢業(yè)演講可謂是美國(guó)各高校畢業(yè)典禮時(shí)萬眾期待的重頭戲，被邀請(qǐng)的嘉賓皆是社會(huì)精英人士，譬如05年斯坦福就請(qǐng)了蘋果公司創(chuàng)始人喬布斯，那一句“stay hungry, stay foolish”（求知若饑，虛心若愚）早已成為人們耳熟能詳?shù)慕?jīng)典，09年則請(qǐng)來了美國(guó)聯(lián)邦最高法院大法官安東尼?肯尼迪（Anthony Kennedy）；07年哈佛請(qǐng)了當(dāng)年的輟學(xué)生比爾蓋茨，今年請(qǐng)了美國(guó)頂級(jí)脫口秀節(jié)目主持人奧普拉。當(dāng)這些嘉賓站在演講臺(tái)上，面對(duì)著臺(tái)下即將踏入社會(huì)大展宏圖的畢業(yè)生時(shí)，他們通常都會(huì)以一段濃烈的充滿理想主義色彩的故事為綱目，將理想主義與自由主義融入到現(xiàn)實(shí)主義的實(shí)用準(zhǔn)則中，鼓勵(lì)這些年輕人要擔(dān)起使命，負(fù)起道義。社會(huì)前行和歷史進(jìn)步的目標(biāo)首先是道德，其次才是政治、經(jīng)濟(jì)和技術(shù)。只有個(gè)體在心靈與精神上秉持著對(duì)勇氣、榮譽(yù)、希望、自尊、同情和寬容這些價(jià)值觀的堅(jiān)持與愛，以及對(duì)民主、自由、平等這些理念的不懈追求與奮斗，才可以為社會(huì)，為國(guó)家，乃至為整個(gè)政治制度提供源源不斷的正義與力量。

????今年，斯坦福的演講嘉賓是紐約市市長(zhǎng)布隆伯格（Michael Bloomberg）。這位一手創(chuàng)辦Bloomberg通訊社，改變?nèi)澜缃鹑谛畔⒎?wù)格局的創(chuàng)新領(lǐng)導(dǎo)者，在演講中以美國(guó)夢(mèng)為主題，鼓勵(lì)畢業(yè)生們“努力工作，勇于冒險(xiǎn)，追隨熱情，擁抱創(chuàng)新。”在布隆伯格看來，“美國(guó)夢(mèng)的核心就是機(jī)遇和潛力”，而實(shí)現(xiàn)美國(guó)夢(mèng)的途徑并不是以金錢的多少為衡量指標(biāo)，“那些以金錢為目標(biāo)的人從來沒法足夠富有。而那些從事自己熱愛的工作的人會(huì)發(fā)現(xiàn)富有遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過想象。”布隆伯格還鼓勵(lì)年輕一代的學(xué)子們要敢于擔(dān)當(dāng)與冒險(xiǎn)，對(duì)習(xí)以為常的思想、觀點(diǎn)勇于提出挑戰(zhàn)：“你的一生中會(huì)面臨許多選擇，大部分人都會(huì)選擇安全并隨遇而安。但如果不嘗試失敗，你就無法挖掘出潛力。在短暫的一生中，如果沒有遭遇過失敗，如果沒有產(chǎn)生過失望和懷疑，那是因?yàn)槟愕膲?mèng)想還不夠遠(yuǎn)大。”（If you don't encounter setbacks in your career, if you don't have doubts and disappointments, let me tell you: You're not dreaming big enough.）。

????布隆伯格的畢業(yè)演講并不辭藻華麗，甚至?xí)徽J(rèn)為太過于美國(guó)式的理想主義。而他對(duì)于美國(guó)夢(mèng)的詮釋，也一定會(huì)受到追捧中國(guó)夢(mèng)的一些專家們的不啻。但是，正是存在著這樣的鮮明對(duì)比，才更加促使我們有理由去反問，我們對(duì)于“理想主義”的談?wù)撌欠裉倭耍课覀兪欠裼l(fā)迷失于功利主義與盛世主義的現(xiàn)實(shí)浮躁里？

????因?yàn)橐恢鄙钐帉W(xué)院的關(guān)系，有機(jī)會(huì)接觸到不同年齡段的大學(xué)生，也可以從一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間段進(jìn)行觀察和比較。從我個(gè)人的感受出發(fā)，今天九零后的這一批大學(xué)生，他們更加富有朝氣，充滿自信，敢于展現(xiàn)自己，也更加與國(guó)際接軌，在對(duì)問題的分析上具有國(guó)際化的思維模式。但是另一方面，在行動(dòng)領(lǐng)域他們卻缺乏擔(dān)當(dāng)，缺乏一種社會(huì)責(zé)任感，缺乏對(duì)于大學(xué)、社會(huì)以及自身的反思。換句話說，即專注于自身，更加功利，對(duì)政治冷感，對(duì)行動(dòng)漠視。他們只有在自身的利益受到侵害，比如炎熱的寢室里不安裝空調(diào)時(shí)，才會(huì)選擇以對(duì)抗的姿態(tài)出現(xiàn)在大眾的視野里。但是當(dāng)牽涉到更加宏大的社會(huì)議題時(shí)，這一代大學(xué)生是集體缺位和失聲的，對(duì)于想改變社會(huì)的決心和力度，都被狹隘的經(jīng)濟(jì)至上主義所掩蓋。他們的苦悶或者情緒上的困境是很內(nèi)向的，會(huì)把很多社會(huì)的問題翻譯成個(gè)人遭遇的問題，比如埋怨自己的老爹拼不過別人的老爹，但卻忽視了，其實(shí)所謂個(gè)人遭遇，實(shí)質(zhì)上是一個(gè)集體的事情，是整個(gè)社會(huì)的事情。

????為什么在今天，年輕的一代愈發(fā)偏離理想主義，改變社會(huì)的意愿愈發(fā)渺小？是不是那些懷抱行動(dòng)改變世界理想的年輕人都消失了嗎？當(dāng)然首先這里面存在著一個(gè)制度性的限制，當(dāng)下的社會(huì)大環(huán)境，無法容納新青年們抗?fàn)幍男袆?dòng)空間，讓他們可以那么自如地穿梭、宏觀地看待事情。整個(gè)社會(huì)所追逐的，是現(xiàn)實(shí)主義的行為邏輯，是登上富人榜、坐寬敞的辦公室、掛花哨的頭銜，而這樣做的結(jié)果，就是潛移默化地給年輕一代灌輸對(duì)于金錢、名譽(yù)和地位的追求。在大的制度框架之下，各個(gè)大學(xué)將教育投入的核心，放置在那些可以快速出成果的學(xué)科領(lǐng)域，就好比前段時(shí)間哈佛教授杜維明所指出的，北大文史哲學(xué)科全部的投入不到光華經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院1/4，現(xiàn)在很多年輕人的愿望就是做一個(gè)公務(wù)員，很少有人愿意進(jìn)入這些科研投入較少的所謂冷門行業(yè)。而對(duì)于大學(xué)生的教育上，各個(gè)大學(xué)也是將目標(biāo)轉(zhuǎn)化為培養(yǎng)社會(huì)的螺絲釘，培養(yǎng)職業(yè)人士，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求，而非培養(yǎng)創(chuàng)新人才和領(lǐng)導(dǎo)力人才，去鼓勵(lì)他們嘗試改變社會(huì)運(yùn)行的可能。后一者的教育目標(biāo)太過于野心龐大，是和整個(gè)強(qiáng)調(diào)投入產(chǎn)出比，強(qiáng)調(diào)遵規(guī)守則的社會(huì)大環(huán)境格格不入的。

????我很同意美國(guó)社會(huì)學(xué)教授季特林（Todd Gitlin）的一段比喻，這位教授曾將行動(dòng)比照愛情，指出“歷史和愛情一樣，結(jié)果未必盡如人意；行動(dòng)者不是因?yàn)橹浪麄兊男袆?dòng)一定會(huì)成功所以才投入。”我深信，每一顆年輕的心臟都飽含著理想，只是這些理想或多或少被沾染上了灰塵。“我有一個(gè)夢(mèng)想，我慶幸我有勇氣去追尋并實(shí)現(xiàn)它。”在畢業(yè)演講上，布隆伯格如是說道。對(duì)于理想，我們應(yīng)該承擔(dān)起更多的勇氣去追尋，而不是讓那些灰塵越積越多，最終讓歷史的塵土將夢(mèng)想埋葬。